巴黎圣母院读后感600字15篇(3)
雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说，数年前，他在参观她时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上手刻的字：ANARKH。这几个大写的希腊字母，历经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深嵌进石头，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了他的心灵。
他左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开尘世。参观完以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨，刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了，如今已荡然无存，其催人泪下所概括的那段不为人知的命运，也烟消云散了。在墙上写下字的人，连同字，都从人间消失了。
那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一直坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。
格雷沃广场上，美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的加里；撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮；神父阴郁的影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色的外衣，在钟楼顶层的院墙内闪烁不止……
那些石头至今一定还记得，当时他深沉而悲悯的叹息，炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。
巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼，南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他独一无二的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。
在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。
格雷沃广场上，有沸腾的人群，有威武的国王，有跋扈的士兵，当然还有强悍的刽子手和漂亮的绞刑架。人人都伸长了脖子，像在期待一场精彩的演出。
绳套咬住了她的脖子，她像一只无辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了几下，终于在蛛网上不动了。她白色的裙摆散在风中，那时太阳正好升起。
爱斯梅拉达死了。死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。
塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪，那只只流过一次泪的独眼。最终搂着自己爱的人死去，化作永不会分开的灰尘。钟声里回荡的是残忍埋葬的善良。
万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。
出生、毁灭、重建，千年风云。今天，钟声依然敲响，弥撒依旧举行。白天，人们进去，隔绝，暂时抛开世俗世界。在额头上点上圣水，在胸前划上十字，在祭坛前燃上蜡烛，然后静静坐下，得到精神慰籍，内心升华。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。
香榭丽舍大道上的橱窗，五光十色，传达着来自世界最前沿的时尚理念，但它不是巴黎；静静流淌的塞纳河，无言目睹历史的变迁，它也不是巴黎；大大小小，遍布街头的咖啡屋，清香中带着法国式的闲适、温馨与浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的钟声。
如此难忘的夜晚，巴黎圣母院最后用钟声为我送行，似乎冥冥中一切早已注定。
篇五、《巴黎圣母院读后感1500字》
《巴黎圣母院》是一部极尽美与丑的对比的浪漫主义小说，它以离奇和对比手法写了一个发生在世纪法国的故事。
早已耳闻卡西莫多奇丑无比，但当我真正读到描写卡西莫多的文字时，我才发现，雨果笔下的文字拥有多么令人震惊的力量。“一个大脑袋，红棕色的头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背，与其相对应的是前面鸡胸隆凸；大腿与小腿之间，七扭八歪，不成个架势，两腿之间只有膝盖才能勉强并拢，从正面看去，活像两把月牙形的大镰刀，只有刀把接合在一起；宽大的脚板，巨大无比的手掌……”
这样的人如若出现在现实生活中，我们也定会离他远远的。上帝好似将所有的不幸都降临在他身上，他生来便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。他受尽嘲弄，屈辱，却依旧保持一颗感激的心。弗洛罗是他人生中第一个给予他一丝同情的人，是弗洛罗收养了他，为他洗礼，为他取名为卡西莫多，甚至在他的庇护下，他当上了圣母院的敲钟人。
即使钟声震破了他的耳膜，他对敲钟依然饱含热情。时刻钟声充耳，悠扬动听的早祷钟和晚祷钟，震天价响的弥撒钟，抑扬顿挫的婚礼钟和洗礼钟，这一连串的钟声在空中飘荡缭绕，仿佛是入耳动心的各种各样声音织成的一幅云锦。
大概因为这钟不会嘲笑他，主教堂里的大理石雕像总是用安详和蔼的目光望着他，让他在世俗嘲笑厌恶的目光里有了一处容身之地。而这一切无疑都依靠着弗洛罗，所以卡西莫多对弗洛罗自然是感激的，甚至愿意为他做一切的事情。然而，弗洛罗却是道貌岸然，内心阴险毒辣的宗教恶势力的代表。他为满足自己的欲念不择手段，指使卡西莫多劫持爱斯梅拉达。
而爱斯梅拉达的的确确美到极致。她头部纤细，柔弱，转动起来如胡蜂那样敏捷；身着金色胸衣，平整无褶，袍子色彩斑斓，蓬松鼓胀；双肩裸露，裙子不时掀开，露出一双优美的细腿；秀发乌黑，目光似焰，完完全全是一个巧夺天工的尤物。她爱上了弗比斯，一个拥有与希腊神话中描述的美男子一样的容貌与体魄的年轻军官，同样他注定也是风流的。爱斯梅拉达对爱情抱着至死不渝的信念，毫不怀疑心上人的背叛，甚至不允许别人说一句他的坏话。
可悲的是，弗比斯喜欢美丽的女人，却从不忠贞，在花丛中流连。他骗取了爱斯梅拉达的爱情，作为对美的有一个收藏。这样一个徒有华丽外表，内心却如一包烂瓤的花花公子，谁说他比卡西莫多更崇高呢？然而爱斯梅拉达依旧无悔，内心依旧纯真善良。即便当弗洛罗出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达时，面对他的淫威，她依旧宁死不屈。谁说她只有美貌而不勇敢呢？
卡西莫多与爱斯梅拉达，当极丑与极美相遇时，外貌上的巨大反差无法掩盖他们至善至美的天性。爱斯梅拉达不计前嫌地送水给受刑时的卡西莫多，而卡西莫多也以他纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一样守护这爱斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。但在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在是微不足道的。最终爱斯梅拉达这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。而即使强悍如卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧结局。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高和邪恶的对立，是小说具有一种震撼人心的力量。我好似懂得，外表美好的，其内心未必善良；外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。威严赫赫的巴黎圣母院，默默注视着滚滚河水，芸芸众生。它是这人间悲剧最好见证者。它庇护爱斯梅拉达，证实弗洛罗的罪行，悲叹众路好汉长是打击黑暗统治而英勇献身的壮举，惊叹卡西莫多着“渺不足道的微粒尘芥”吧一切豺狼虎豹，一切刽子手才在脚下的侠义行为。
人虽殒灭，而建筑犹在，永远铭记这段人间悲剧。
篇六、《巴黎圣母院读后感1500字》
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。
雄伟壮丽的巴黎圣母院，这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑，虽然已经历了八百余年的风雨沧桑，但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存，令人叹为观止。
整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层，从正面看，最下一层是一座尖形拱门，中间一层是3扇硕大的窗子，第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆，栏杆上面是两座尖顶的钟楼，各高达9米。
南钟楼悬一巨钟，重达3吨；北钟楼则匠心独运地特设了一个87级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上，半峥嵘半畏葸地露出一个高达9米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像，以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起，显得高深迷离，神秘莫测。
巴黎圣母院不仅建筑时间早，而且建筑时间长，从3年动工，到2年完成，并在世纪和7世纪分别进行过两次重大修复。它的建设，几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说，南塔楼上那3吨重的巨钟，在铸料中所加入的大量金、银成分，就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心，巴黎的先民高卢，最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形，所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。
尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉，但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的，还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬，而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义，而赋有了全新的社会价值和思想内涵，成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭，成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉，成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往。
的确，雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力，举凡来到这里的人，无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂，使其成为道义与良知的象征，成为纯洁与善良的所在，成为信仰与追求的寄托，成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证，就因为雨果是一个非凡的作家。
