古代闹洞房针对新郎新娘使用不同的招数：古代人真会玩！
古代人大尺度的洞房游戏。现代人看了都脸红。现代各种大尺度闹洞房，直呼让人受不了，其实，在思想十分保守的古代，人们也非常热衷于“闹洞房”，而且花样百出，即使是生在现代的我们，看了人家的闹洞房，也会脸红。
为什么把新房叫成洞房，据说与上古时期人们在山洞里完婚有关，所以叫洞房了。而闹洞房是在春秋时期才出现的。然而当时的婚礼十分简单，为了造些声势，让喜事热闹一些，就找来亲友大家喝点酒，玩个游戏，等疲了，醉了，就各回各家，然后新郎新娘入洞房。可见那时的闹洞房跟今日理解大有不同。
汉以后，经济增长加快，人们富庶了许多，于此婚礼也开始大操大办，闹洞房的花样也就越来越多。从一开始的单纯为了热闹，到后来荤味十足，对待新郎新娘越来越大胆。
有的时候闹大了就闹出了血案，《昌言》记载，当时来客非常有兴致，就让新郎新酿玩很多大花样，新郎不情愿，有人就用棒子敲打他，要么就灌他酒，而对新娘，就直接爆粗口，黄段子。
这完全是任性而为，兴致一高便无法控制，最后新郎当场暴毙，而来者还都是亲戚，着实让断案的老爷为难了一番，本是一桩喜事，谁知喜堂变灵堂，最后还处死了一个闹得最凶的宾客。古时，没有岛国片，要对新郎新娘进行性教育，就要用些道具，要么就直接亲临现场指导。对于新婚夫妻的性教育有专门的工具，平民之家多是瓷杯瓷碟的，贵族之家多用象牙雕成的，里面画的是春宫图。这些东西的作用，一是为了刺激新郎新娘兴奋，二是为了给新娘一个准备前奏，怕娇滴滴的新娘看见丈夫脱掉衣服后吓到。
闹洞房时，众人要让新人做各种亲密的、隐讳的但是指向性很明确的动作，把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消，然后为后面重头戏稳步推升。这是众人共同参与的“前戏”。闹洞房其实也是一种性教育。
花烛之夜闹洞房，经过历朝历代的演变，加上各地风俗不同，形式也就随之变化无穷。不论如何变化，都与性教育有关，以至于“教育”不“教育”并不重要，毋宁说与性有关。
据说，明朝时期有一婚俗，就是在洞房床上反铺一条花席，需要新娘把它正过来，边翻边有人问：“翻过来了没有?”新娘自然羞于回答，但闹房者一定会穷追不舍，直到新娘红着脸说“翻过来了!”这大概是闹洞房者有关荤话的最文明的版本了。
古代婚礼仪式大都以其礼仪的隆重和场面的铺陈而吸引众多前来闹洞房的亲朋好友。通常以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为婚礼的最高潮。古代时，在新人归寝时滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故后来就称为闹房、闹洞房、闹新房。闹新娘花样百出。
1.针对新郎的闹
其实闹新郎的活动要晚于闹新娘，花样也比较单一，主要是“打”，谓之“虐郎”。
《酉阳杂俎》曾记载道：“北朝婚礼，婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐。”
当然，闹新郎也有闹的过火导致人命案的。汉朝的汝南人杜士娶妻，他的一位叫张妙的朋友喝多了酒，在闹洞房时一时兴起，将杜士捆起来捶打，结果导致新郎一命呜呼。唐朝时也发生过一起闹洞房闹出人命案的事件。
同样是《酉阳杂俎》记载，“律有甲娶，乙丙共戏甲。旁有柜，比之为狱，举置柜中，复之。甲因气绝。”
2.针对新娘的闹
相比于闹新郎的单调，闹新娘的手法就多了，有的甚至已经超出了闹洞房原本的意义，发展为陋习恶俗。
（1）言语调戏 言语调戏多通过出谜语、讲粗俗话的方式让新娘难堪而取乐。 《清稗类钞》就写道：“新妇既入洞房……成年者之闹房，或评新娘头足，或以新娘脂粉涂他人面，任意调笑，兴尽而止”。 相对文明点的，只要达到刁难新娘的目的即适可而止。但也有玩的过分的。 晋朝人葛洪就描述了当时的闹洞房：“俗间有戏妇之法，于稠众之中。亲戚之前，问以丑言，责以慢对，其为鄙戮，不可忍论。” 对新娘的粗俗的言语调戏已不仅仅是让其难堪了，简直已经到了不可忍的地步。 更过分的是“贴墙根”，《丹铅杂录》就记载道，明朝时一些人闹洞房，会在新郎新娘入寝后在外偷听新人私房对话，第二天再毫不隐晦的公开询问新娘昨夜洞房之事，如果新娘羞于回答，还要受到惩罚，逼迫其“如实招供”。这种行为已经超出了闹洞房界限，成了“野蛮而鄙劣之举动”。
（2）动手动脚：相比于言语，动手动脚对新娘而言就更为尴尬了。虽然礼教讲究男女授受不亲，对男女接触有着严格的礼法约束。但在闹洞房时，这一约束并没有太大作用。庄季裕在《鸡肋篇》叙述了吴郡人闹洞房习俗： “如民家女子，不用大盖，放人纵亲。虽男子怜抚之，亦喜，而不以为非也。” 新娘被其他男子怜抚也不能生气。 还有的会故意脱掉新娘鞋子，“中州某姓娶妇，闹房时，有脱新人履以为笑谑者”，这个时候新人和新人的亲属也只能付之一笑。也有的男子趁拥挤之机，在新娘身上乱掐，新娘即使疼痛也不能喊叫。这些过分的举动已经成为了一种伤害。《燕京旧俗志》曾说：旧时北京地区，肆行种种闹房之滑稽怪剧，所以有的女方家不得不派出一位健硕的妇女随护在新娘身边，充当保镖。
（3）游戏惩罚：在一些地方，洞房时会有约定俗成的游戏活动。 吟诗。古人闹洞房时，往往会让新娘吟诗作赋，以考其才，达到难为对方的目的。 合合茶。《清稗类钞》记载：在湖南衡州，闹洞房时会让新人玩“合合茶”游戏。即：新郎新娘同坐在一条凳子上，新郎把左脚放在新娘右腿上，新娘也是如此。同时，新郎左手与新娘右手相互置肩上，其余手之拇指及食指合成正方形，把茶杯放置于中，用口饮而不能动手。 沾濡床褥。相比于上面两种游戏而言，沾濡床褥对新人而言就略显痛苦了。安徽歙州闹洞房时，会“以子母芋泥水淋淋，沾濡床褥。”湿了的床铺对新人而言睡觉是很不舒服的。 枕头砸。古代西北的新乡族婚俗，洞房时，前来贺喜的小伙子们就会抢着用枕头砸新娘，砸的越狠，闹得越欢，意味着越热闹。当然这个游戏是有分寸的，准备的枕头都是最绵软的，而新娘周围也往往有其他姑娘帮忙护持。 下跪。闹洞房之夜，无论大小长幼，只要呼一声，新娘就需要向之下跪，而对方则不必回礼。闹洞房者往往以此为乐，但对于新娘而言却腿疼不已。这种游戏已经上升到了体罚的程度，俨然玩得过头了。 鞭笞。鞭笞是伤害程度最高的游戏，甚至已经不能称之为游戏了，只能称之为陋习。晋朝时，对新娘“蹩以楚挞”，往往导致新娘受伤流血。 打传堂卦。这个洞房游戏是由亲友假扮堂官，以墨涂面，著外褂，装作牛鬼蛇神，旁边站立若干“差役”。新郎新妇则跪在堂下，由翁姑教授新郎新娘洞房之事，新郎新娘还必须重述一过，否则会遭到鞭答。
古代闹洞房习俗原本是为了增添喜庆，有避邪和教授知识的功能。但随着时代的发展，一些陋俗却不断被传承和演变，以至在一些地方闹洞房往往有着各种出格和过分的举动，不仅对新娘造成精神和肉体上的伤害，而且也为现代文明所不容。
