饺融万物*（随笔）
最能体现喜庆的食物是什么？或许全国各地都有不同的答案。但对于我这样一个西北人来说，毫无疑问地，是饺子！
不记得是哪一位作者说过的，世间万物诞生伊始，便被时间赋予了品德。饺子，作为一种喜庆的象征，它的品德是什么？
新鲜的麦粒，被磨制成粉，白花花的一片中，滋润地淌过溪水，搅拌，融合，被擀成了小圆片之后添上馅儿，捏出一个个棱角来，便是饺子。地上的植物和地下的水，土与水的完美结合，所以饺子，应是代表了世间万物的交融，是一切喜庆吉利的交融。
饺子的馅儿有很多。酒绿色的芹菜馅儿，谐音“勤财”，是对财富丰收的美好祝愿；韭菜馅儿的饺子，也就是“久财”，祝愿着长久的财富；香菇馅儿的饺子，那就是“鼓财”，象征着长辈望子成龙、期盼儿女成才的幸福心理；肉馅儿的饺子，那是“有才”；牛肉馅儿，那是才华牛气冲天；羊肉馅儿，那是如汪洋一般无尽的才华；鱼肉馅儿的，那是才高十斗还有余！这，不就是万象交融于饺子的象征吗？
万象交融，所以没有单一。对某一样事物单一地、标签化地看待，顶多也就是冰山一角罢了。为人处世，如果单一地对待，只会层层败退，无得百失。单一的元素构不成世界，单一的眼光无法认清世界，唯有交融万象，才能够收获。
我们常言，毛泽东是一代伟人，他雄才大略，挽救中华民族于危亡之时；他鞠躬尽瘁，以“为人民服务”为宗旨，建立了一个伟大的新中国。但他为何并非圣人？便是他亦有过了。通过对他功与过的分析，我们才看到了更完整、更真实的毛泽东。
回顾历史，从古至今最残暴的君王商纣王，伤天害理无恶不作。然而在这大过背后，他武略滔天，东征伐夷而让我们得以领略齐鲁雄风；他经营东南，促进中原与沿海的文明交流。然而我们却很少去研究这些功，标签化地草草了事地作出了片面的评价，所以我们读史只得看到这样一个不完整的帝辛。
由此可见，事物都是交融万物，包罗万象的，甚至每一样事物，都是一个世界。而饺子，恰恰就是这一事例的完美体现！所以，我们要学习饺子，要成为饺子，要将世界当成是一个饺子！你会发现，万象交融于饺子，饺子也融于万物，在这“饺融万物”之中，我们的世界会变得更加立体，我们的人生，会因为“饺融万物”而变得完整，变得更加精彩！
不记得是哪一位作者说过的，世间万物诞生伊始，便被时间赋予了品德。饺子，作为一种喜庆的象征，它的品德是什么？
新鲜的麦粒，被磨制成粉，白花花的一片中，滋润地淌过溪水，搅拌，融合，被擀成了小圆片之后添上馅儿，捏出一个个棱角来，便是饺子。地上的植物和地下的水，土与水的完美结合，所以饺子，应是代表了世间万物的交融，是一切喜庆吉利的交融。
饺子的馅儿有很多。酒绿色的芹菜馅儿，谐音“勤财”，是对财富丰收的美好祝愿；韭菜馅儿的饺子，也就是“久财”，祝愿着长久的财富；香菇馅儿的饺子，那就是“鼓财”，象征着长辈望子成龙、期盼儿女成才的幸福心理；肉馅儿的饺子，那是“有才”；牛肉馅儿，那是才华牛气冲天；羊肉馅儿，那是如汪洋一般无尽的才华；鱼肉馅儿的，那是才高十斗还有余！这，不就是万象交融于饺子的象征吗？
万象交融，所以没有单一。对某一样事物单一地、标签化地看待，顶多也就是冰山一角罢了。为人处世，如果单一地对待，只会层层败退，无得百失。单一的元素构不成世界，单一的眼光无法认清世界，唯有交融万象，才能够收获。
我们常言，毛泽东是一代伟人，他雄才大略，挽救中华民族于危亡之时；他鞠躬尽瘁，以“为人民服务”为宗旨，建立了一个伟大的新中国。但他为何并非圣人？便是他亦有过了。通过对他功与过的分析，我们才看到了更完整、更真实的毛泽东。
回顾历史，从古至今最残暴的君王商纣王，伤天害理无恶不作。然而在这大过背后，他武略滔天，东征伐夷而让我们得以领略齐鲁雄风；他经营东南，促进中原与沿海的文明交流。然而我们却很少去研究这些功，标签化地草草了事地作出了片面的评价，所以我们读史只得看到这样一个不完整的帝辛。
由此可见，事物都是交融万物，包罗万象的，甚至每一样事物，都是一个世界。而饺子，恰恰就是这一事例的完美体现！所以，我们要学习饺子，要成为饺子，要将世界当成是一个饺子！你会发现，万象交融于饺子，饺子也融于万物，在这“饺融万物”之中，我们的世界会变得更加立体，我们的人生，会因为“饺融万物”而变得完整，变得更加精彩！
