梦·侠梦·中国梦（散文）
“梦是什么？”
“飘渺的愿景，狂热的追求，奋斗的方向，这就是梦。”
“梦在哪里？”
“梦在每个人的心中，每个人都应有梦。”
“侠呢？”
“言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，千里之诵义者，谓之侠。”
“侠还在吗？”
“此时此地，侠已很少见了。”
“中国是个什么样的地方？”
“是个好地方。”
“中国梦呢？”
“是个好梦。”
“可惜这个梦缺少了一样东西。”
“侠。”
中国从来都不缺侠，豪气干云的气概，锄强扶弱的侠心，不图回报的义举，古已有之。
可现在缺了，就缺这一份侠义。
中国正在腾飞，正在圆梦，中国梦也被编织得越来越完美，但这个社会里少了一份侠义，就算圆梦，社会也依旧冷漠如初。
老人摔倒，不敢扶；见义勇为，反被讹；见死不救，空路过。这竟然是中国人的表现！这竟然是侠义精神流传了千古的泱泱大国的普遍现象！
我以为人与人之间总是有着一种纯朴的情感，彼此之间相互扶持，不会有所顾忌，也不会有所猜疑。
我以为世间的好人总比坏人多，世间的仇恨总比关爱少。
我以为人间应该是充满着浓浓的情义，无时无刻让人感受到人情味的浓厚。
可惜我还是太年轻，理想中的世界也总是太美好。太极之有两仪，是因为所有的事都有两面，有爱就有恨，有好人就有坏人，有关怀就有猜忌。
见到有人摔倒，没有去扶，是因为猜忌；见到婴儿伤倒在地，没有去救，是因为胆小怕事；见到落难之人，没有去帮，反而畏而远之，这是人性的自私。
侠义呢？难道此时此刻的中国就完全没有侠义的存在吗？那些忠肝义胆，侠义心肠的人都死尽死绝了吗？
我不知道，但至少我还感觉到中国的侠义并非完全泯灭。所以，我看到了希望，我才有了一个梦。关于侠义的梦，关于武侠的梦，关于中国的梦。
我喜欢武侠，我不单看武侠，而且我还要写武侠。那些看了让人热血沸腾，大舒胸臆的作品，可以激发一个中国人与生俱来的正义感的作品，剧烈的思想碰撞引起人内心共鸣的作品。在这些作品中，我看到了中国当下久违的侠义本色。
武侠，以武行侠，而重在侠。许多人认为，武侠小说是不入流的小说，根本不能算文学，这是过于泛滥的武打小说给人们带来的误解。武侠并不是武打，侠义永远是武侠小说甚至武侠作品中最核心的内容。
也是中国当下最缺乏的内容。
金庸、古龙的读者可以说比任何一个当代作家的读者都要多，这可以说明什么？这说明大多人内心都有一个侠客梦，他们心底也有那一份正义感，也有遇事而发的可能。但是现实并不允许他们发作，敢怒不敢言的逆来顺受的劣根性已不是十几二十年的问题。
列强入侵，百年屈辱，国人不敢奢谈中国梦；文革浩劫，信仰沦亡，国人不能有别的中国梦，时至今日，百废俱兴，国人有梦却不发，与无梦何异？
“飘渺的愿景，狂热的追求，奋斗的方向，这就是梦。”
“梦在哪里？”
“梦在每个人的心中，每个人都应有梦。”
“侠呢？”
“言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，千里之诵义者，谓之侠。”
“侠还在吗？”
“此时此地，侠已很少见了。”
“中国是个什么样的地方？”
“是个好地方。”
“中国梦呢？”
“是个好梦。”
“可惜这个梦缺少了一样东西。”
“侠。”
中国从来都不缺侠，豪气干云的气概，锄强扶弱的侠心，不图回报的义举，古已有之。
可现在缺了，就缺这一份侠义。
中国正在腾飞，正在圆梦，中国梦也被编织得越来越完美，但这个社会里少了一份侠义，就算圆梦，社会也依旧冷漠如初。
老人摔倒，不敢扶；见义勇为，反被讹；见死不救，空路过。这竟然是中国人的表现！这竟然是侠义精神流传了千古的泱泱大国的普遍现象！
我以为人与人之间总是有着一种纯朴的情感，彼此之间相互扶持，不会有所顾忌，也不会有所猜疑。
我以为世间的好人总比坏人多，世间的仇恨总比关爱少。
我以为人间应该是充满着浓浓的情义，无时无刻让人感受到人情味的浓厚。
可惜我还是太年轻，理想中的世界也总是太美好。太极之有两仪，是因为所有的事都有两面，有爱就有恨，有好人就有坏人，有关怀就有猜忌。
见到有人摔倒，没有去扶，是因为猜忌；见到婴儿伤倒在地，没有去救，是因为胆小怕事；见到落难之人，没有去帮，反而畏而远之，这是人性的自私。
侠义呢？难道此时此刻的中国就完全没有侠义的存在吗？那些忠肝义胆，侠义心肠的人都死尽死绝了吗？
我不知道，但至少我还感觉到中国的侠义并非完全泯灭。所以，我看到了希望，我才有了一个梦。关于侠义的梦，关于武侠的梦，关于中国的梦。
我喜欢武侠，我不单看武侠，而且我还要写武侠。那些看了让人热血沸腾，大舒胸臆的作品，可以激发一个中国人与生俱来的正义感的作品，剧烈的思想碰撞引起人内心共鸣的作品。在这些作品中，我看到了中国当下久违的侠义本色。
武侠，以武行侠，而重在侠。许多人认为，武侠小说是不入流的小说，根本不能算文学，这是过于泛滥的武打小说给人们带来的误解。武侠并不是武打，侠义永远是武侠小说甚至武侠作品中最核心的内容。
也是中国当下最缺乏的内容。
金庸、古龙的读者可以说比任何一个当代作家的读者都要多，这可以说明什么？这说明大多人内心都有一个侠客梦，他们心底也有那一份正义感，也有遇事而发的可能。但是现实并不允许他们发作，敢怒不敢言的逆来顺受的劣根性已不是十几二十年的问题。
列强入侵，百年屈辱，国人不敢奢谈中国梦；文革浩劫，信仰沦亡，国人不能有别的中国梦，时至今日，百废俱兴，国人有梦却不发，与无梦何异？
