得之失之议论文

　　篇一：得之失之
　　“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”从世袭到科举，从君主专制到民主选举，历史的巨轮滚滚向前，时代不断在变化，失去了什么，不代表不会重新得到，得到了什么，也不意味着永恒的拥有，得之坦然，失之淡然，方可常乐。
　　何谓得之坦然？遇到了什么好事，不会吵得天下皆知，像是范进中举一般，即“不以物喜”。越王勾践与吴王阖闾都是战国时的霸主，经过几番周折，勾践战胜阖闾并使之灭亡，这是众所周知的，越王卧薪尝胆，时刻铭记屈辱，终于重登王位，实现自己理想之后仍致力于国家建设，没有因为身份突变而荒淫无度。在他卧薪尝胆之时，也没有轻言放弃，而是艰苦奋斗，立志一雪前耻，体现了他的得之坦然，也是他的失之淡然。
　　何为失之淡然？即失去了什么不会郁郁寡欢，即“不以己悲”。革命先烈董存瑞，吹响冲锋号时仍炸掉最后一座碉堡；戊戌六君子变法维新失败后坦然赴死；狼牙山五壮士，在临死之前仍为大部队吸引敌人主力，他们与死神牵手前一刻仍是微笑着的。塞翁失马的故事中，失马、断腿没有让一家人的生活改变多少，得马、活之也能居安思危。得失之间，以平常心待之。
　　得失不可兼得但可转换，老子曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，任何事物都有得失，关键看你怎样看待，就像老子说的那样，有得有失才是天道，以塞翁失马的心态看待事物，自然不以物喜不以己悲，得之坦然，失之亦淡然。
　　
　　篇二：失之得之
　　失即是得，看透就好。
　　——题记
　　失去，未必是坏的，失去未必是不可一说的。失去的背后，往往得到了什么。失即是得，看透就好。
　　作为半粒种子的她，失去了最美好的童年，但她却得到了破茧而出般的成功。13岁的她，由于一场飞来横祸，与原本属于她的童年失之交臂。自此以后，她的生活、人生都变成了灰色，她一蹶不振。可谁也没有想到，失去这么多的她却得到了神一般的祝福，加上自己的努力，她已经成为了一名传奇的自行车运动员。她就是莫尼克·范德沃斯特。她失去了很多，却得到了更多。失即是得，看透就好。
　　文学巨匠的他失去了很多。相比与失去他得到了后人的铭记以及那永垂不朽的文献。他受到了弓形，失去了作为一个男人的尊严；失去了娶妻生子的能力；失去了同类的尊重。但是他得到了后人的尊重；他得到了后人的推崇；他得到了史诗般的力量。相比于得到，那些失去又算得了什么？又算得了什么呢！失即是得，看透就好。
　　有一个姓塞的老头，他养了一匹良种野马，可是有一天，这匹马不见了，人们都替他感到惋惜，可老塞却说：“失即是得，看透就好。”过了几天，这匹马不但回来了，还引来了一大批野马，人们又都为他感到高兴。直到有一天，小塞去骑马的时候摔断了腿，人们都为小塞感到惋惜，谁知老塞又说：“失即是得，看透就好。”果真没几天，招兵的军队来了，把村里的壮丁都抓去当兵了，小赛因为腿伤留在了家。所以说：失即是得，塞翁失马，焉知非福？看透就好。
　　面对失去的东西，我们总是禁不住感叹：失去的东西总是回不来的。但是有没有想过，生活是个擅长把人们喜欢的东西弄丢的家伙。当我们失去时，会不会说：“失即是得，看透就好呢？”当我们与各种美好擦肩而过时，又有没有想过，这失去会是得到呢？
　　悟以往之不谏，知来者之可追。失去的就让它失去，从某种角度来讲，失即是得，不是吗？失去本是上天赐予的幸运，无论是以旧物换成长，还是放弃过去，换来心灵畅达。总归，失即是得，看透就好。